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人民万岁

作者：王良毅 2008-06-09 11:17:04 发表于：博客中国

人民万岁今天的政客，人格，学识，资历都谈不到什么盖世本钱，和普通人没有什么大差别，无非“聪明”、幸运罢了。做官高人一等、百姓无条件崇拜官僚的时代已经结束。从现在开始，政客的人格价值不是由他的职务决定，而是由他的人格品质决定。没有人买官僚的帐了。只有如胡温那样，你为人民，人民拥护你，你要仅仅想做官，还想玩忽淫威，那好，在法律面前，你什么都不是！ [阅读全文]

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王良毅回忆录片段

作者：王良毅 2008-06-04 15:52:21 发表于：博客中国

王良毅回忆录片段三十年前的四人帮时期，每隔不到两个月，我被迫就得向中共公安部，邮电部，就我被非法监视，邮件被非法检查、开拆，以信件与电报形式发出投诉、“抗议照会”。那时毛还在世。无非两个意思：要么再将我逮捕收监，要么终止迫害。那个年代有胆量的，没几个人。中共中央办公厅信访部门负责西北信访事务的官员，对王良毅这名字，熟悉至极。这种事一直到夫人进兰[阅读全文]

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三权分立是公权安全保障的唯一科学形式

作者：王良毅 2008-05-28 11:39:39 发表于：博客中国

三权分立是公权安全保障的唯一科学形式人类社会是一个需要有严格监督所有人，所有机构行为的法律契约的共生系统。不要高唱什么看不见，摸不着的共产主义高谈阔论，先来尊重尊重现实的公民社会急需而渴望的社会现实的共生公平主义。连今天的起码的社会公平都不能保障，不能兑现，还谈什么为未来社会至高无上的“公平”奋斗！人间大道是什么？公平，公正，公道。行使大道[阅读全文]

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二十世纪至二十一世纪文献

作者：王良毅 2008-05-23 09:07:10 发表于：博客中国

二十世纪至二十一世纪文献 ——哲学、社会学、经济学笔记（一）严格意义上，对现代欧美西方在哲学上加以评价，毫无价值。而东方大国甚至没有必要去评价。它们没有任何值得评价的原创文化，也没有传统优势。不伦不类。西方人在社会学上成就非凡，研究很细。他们几乎对人类生活的所有方面，人类行为的所有部类，都做了详细的分科研究，乃至动物学也细致惊人。英美的语言分析[阅读全文]

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历史、时代、中国

作者：王良毅 2008-05-13 04:56:30 发表于：博客中国

历史、时代、中国中国社会一旦让每个中国人、公民能真正获得的当代世界《公民的社会、政治、文化权利国际公约》赋予每个人类个体的基本人权，那中国这个国家，这个社会将发生重大变化；并将因此给世界的文明进步历史，带来巨大的推动；也必将改变世界，改变人类命运。由于历史文献的统计本身，是被严格限制在极少数统治者主体资格的人类文化经历史话语权的垄断原则下的，铺[阅读全文]

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唯人论学说发表、出版与流失历史纪实

作者：王良毅 2007-10-11 22:07:43 发表于：博客中国

唯人论学说发表、出版与流失历史纪实一九八二年六月李琦在兰州大学哲学系美学毕业论文《人是审美的核心》中，首次就唯人论思想做了表述。审阅导师是高尔太先生。一九八七年六月至八八年的半年中甘肃社科院《社会科学》杂志主编王步贵，以“本院专家的论文必须由院外大专普通课教师审定才可以发表”的荒唐“原则”，把李琦的《层级性、参照性与本生行为——论认知》一文手[阅读全文]

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论社会的性质——和谐社会课题

作者：王良毅 2007-10-09 21:56:00 发表于：博客中国

论社会的性质——和谐社会课题一个政治上封建制，经济上资本制的社会、国家根本不可能在现代化竞争中有完备的优良品质。这种社会与国家只能处在一种文化、政治、精神、道德严重分裂症的状态里不能自拔。东方国家几乎都是限制在这种历史缺陷中反复在进步与没落的动荡里。每为前进一步，市民社会都必须付出沉重的代价。进步与剥夺难分难舍，发展与倒退相辅相成。权利与财[阅读全文]

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伟大的兰州——哲学与思想家

作者：王良毅 2007-10-08 14:17:48 发表于：博客中国

伟大的兰州——哲学与思想家康德不是说给他一个支点，他可以把宇宙撬起来吗！现在我们给了他，这就是人，包括所有人在内意义上的人！伟大的康德早已逝世，只有我们，只有唯人论的创始人，才终于完成了康德这一伟大的哲学誓愿；这虽然对中国几乎所有哲学大名人都没有任何意义，但对世界，对人类哲学与思想史，对人类享有探索真理的民族尊严，为人类作出贡献的民族道义，[阅读全文]

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以人为本唯人论是实现人类和谐大同的经典人

作者：王良毅 2007-10-08 14:17:00 发表于：博客中国

以人为本唯人论是实现人类和谐大同的经典人文基础计算机技术是理解人类思想、学说与信仰相容关系的形象方法；而人类不同的信仰、思想、学说、宗教的关系及其发展趋势，则是制导人类不同民族社会、信仰派别、宗教派别等群体生存共处命运的重大问题。学说、思想就和程序一样，它的兼容性决定它的大同品质。天主教、基督教不可能从信仰的精神主旨上兼容伊斯兰教、佛教、[阅读全文]

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正确认识科学与哲学迷信

作者：王良毅 2007-10-08 14:15:31 发表于：博客中国

正确认识科学与哲学迷信没有抽象的主体，没有抽象的认识，也没有与真实具体认知者无关的所谓抽象客体。“与具体真实的认知主体无关的存在”之说法，是典型形而上的话题。真理既然是指对客观事实的正确认识，那么，所谓“客观真理”这个词就是一个不知所云的的词。正确认识是客观真理，那错误认识就是客观非真理！这都是些什么东西呢？！[阅读全文]

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流浪者

作者：王良毅 2007-10-08 14:11:01 发表于：博客中国

流浪者受伤的心，不要哭泣，不要流眼泪，疼痛还没有回来，还在路上，还在追赶无家可归的往事；悄悄地让心痛吧，不要让别人看出来，不要让人们知道，你我的心，在流血；遥远的路上，没有我们家，家已经没有了，你我得把流浪当做家；我们得在大雪和风雨里奔波，我[阅读全文]

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艺术协奏曲——诗、古典音乐、国画

作者：王良毅 2007-09-19 11:26:57 发表于：博客中国

艺术协奏曲——诗、古典音乐、国画抒心中之情，莫过于诗，邈情中之思，莫过于画，抚思中之伤逝，莫过于音韵。好诗总是智慧的闪烁，听而入魂，闻而即化，意情能会，难传以言，深刻，简单，纯净地让人在传神中无法复述她的语言，即使哲学的名言也无法相比。当然，不是指西方那些铺张语言的诗歌。再好的诗人，一生也就那么几首，甚至那么几句。真首首能扣心的诗人，没有几[阅读全文]

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世纪博客系列札记

作者：王良毅 2007-09-19 11:23:54 发表于：博客中国

世纪博客系列札记作者李琦王良毅这是一组超越人类思维固有品质的世纪科学文献，是人类智慧的最高成就，是思想史上前所未有的伟大学说简介。她标志着以人为本的人的尊严定理，是一切所谓科学定理的元公理。在此，贡献给人类愚昧的解脱；有能力理解她的人，足以用终生漫漫享用。谢谢大家享用。目录：一《李琦----王[阅读全文]

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终审思想史

作者：王良毅 2007-08-25 12:06:47 发表于：博客中国

终审思想史美学家洪毅然先生曾给夫人李琦和我讲过一个通俗的见解：人之寻求真理，如同在一个黑暗的迷宫里找寻出口；说的很形象。他说几次去北京开会，朱光潜先生都会问起我们的情况。有一次朱先生私下郑重告诉他说：中国将来在美学、哲学、艺术学上能拿出结论性研究的可能将是李琦。他认为我不行，说我太倾向于政治学执着，又是重大政治问题在身，可能终身难以伸展，亦或有[阅读全文]

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端详绘画

作者：王良毅 2007-08-17 22:20:04 发表于：博客中国

端祥绘画现代派是绘画人生的一种人类情感、一种人类良知的境遇，它是深深触疼了人类心灵命运回顾的一页有头无尾的历史记述。起因的源头，能看见的都是殉道者，那些在拒绝传统，反抗主流霸权里放逐自己，想找回自由公正自我的伟大的殉道者。从德拉克罗瓦挑战安格尔的导师戴卫（那个把绘画出卖给拿破仑的可悲的所谓古典画宠儿）开始，一直到出现柯罗的巴比[阅读全文]

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诗歌----找到自己

作者：王良毅 2007-08-17 22:18:41 发表于：博客中国

《风》随风来的，活在风里的生命，那样匆匆，那样飘渺而去；想握紧她的手，如她那般飞舞着人生，飞舞着想望，在不想消失中离去；总触摸不到她的指尖，被她的飞动引着，连长长的衣袖也抓不住,摸不到一丝温暖; 追不到风，追不上她的呢喃,追不着她的放纵,只有她飘去的清香,一阵又一阵，沁入心灵里。紧紧追她，追她的离去，害怕再也追不到，追不到生命一样的风； [阅读全文]

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无量是般若啊

作者：王良毅 2007-08-03 09:35:37 发表于：博客中国

无量是般若啊佛究竟说了什么，我们永远不知道。我们只能从听佛者记下，又翻译了几种语言的书里，僧人嘴里去自己找佛的心迹。与佛越有心缘，佛在心中就越清晰，他的话就越听的明白。阴阳学也一样；从自己心里去找祖宗的元因。不要以为用佛经里的话就能说清佛法；不要以为用道学的句子就能说明阴阳。得用自己的话，说出活在自己心里的佛与阴阳啊。如果[阅读全文]

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清香的禅 ——话禅话心

作者：王良毅 2007-08-03 09:31:44 发表于：博客中国

清香的禅开了一次，清香了一次，垂落了一次；随生而来，随死而逝。没有什么是永恒的，那是生命的意义，只有人的思念，人的想望，可能是永恒的。生命想记住的，会希望是永恒的；其实，又怎么能永恒呢？如果真是学完了，也问完了，又怎么会有学问呢？一直在学，一直在问，是学问，学问就这样活在生命里。生命这样就可以在学问之中去抚摸所有[阅读全文]

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李琦《艺术与哲学》序言

作者：王良毅 2007-08-03 09:28:24 发表于：博客中国

李琦《艺术与哲学》序言给心灵一个窗口，让她的眼睛，看见这世界的期待；给命运一次自由，别让那些恶棍们，总这样，锁住她的命运。她的失语，悲伤着整个世纪，她的埋没，羞辱了所有的良心！这故土，这故乡什么都没有给过她，她，却用生命的火炎，艰难地，孤独地，点燃这么黑暗的， [阅读全文]

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当代马克思主义研究最高成就

作者：王良毅 2007-07-31 19:43:22 发表于：博客中国

当代马克思主义研究最高成就 ——李琦王良毅原理前言：人的尊严、人的权利问题，是马克思主义的核心问题，也是马克思主义理论发展的最高时代议题。这些重大的问题，是每一个真正的马克思主义者必须追诉的研究、探索使命。共产主义的本质，就在于要实现人权的最充分发展与保障。离开这个原则，就没有共产主义与马克思主义可言。一，生命人的生命是[阅读全文]

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人民之颂

作者：王良毅 2007-07-30 18:51:10 发表于：博客中国

人民之颂雅迪加人，雅典人，爱奥尼亚人，尼格尔哥斯人，斯巴达人为了导演城邦时代的文明序剧，在波罗奔尼撒进行了十年的战争。这是西方文明源头的战争。希腊不只在向色雷思周遍殖民，它们也把自己的文化借助海洋，向整个中亚以西的世界、地中海，包装在贸易上播撒开来。希腊的故事，似乎就是人类的故事。那是所谓英雄的时代。 [阅读全文]

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